趣味びとよっしーの独り言

先日の参考人質疑は、野党議員のだらしなさを露呈させるものでしかなかった。
そして、この国が抱えている歴史認識の問題の本質を図らずも露呈するものであった。

野党議員の田母神氏追及の論拠は「公式政府見解と180度異なる見解を政府高官、しかも防空を担う最高司令官が公表するのはけしからん」というものであるが、その言い方では田母神氏の「それは政府による言論統制だ」という反論が一定の説得力を持ってしまう。
もちろん不文律として「公職にある者に相応しい発言」という概念はあるにせよ、政府の見解と一言半句違わぬことしか言えぬのであれば、それは確かにスターリン時代のソ連のような国家になってしまう。

それに、そもそも田母神氏は自分の発言が政府見解と異なっているとも思っていないわけで、そんな人間にそういう言い方をしても子供のケンカにしかならない。

一方で、ごく最近あった「関東大震災は関西にとってチャンス」発言。
これを批判するのは容易であった。
何故なら、発言者の真意は別のところにあるにせよ、誰の眼から見ても人の不幸を踏み台にしようとする表現にしか見えないからだ。
誤りを指弾し、訂正を要求することは容易かった。

この問題がいつまで経ってもすっきりと解決しないのは、この「誤りを指弾する」ということが誰も出来ていないからだ。
彼の発言を誤りとしてそれを指弾するのであれば、田母神氏が侵略ではないとしてあげた過去の事件に対して一つ一つ反証を挙げ、やっぱり日本が行ってきたことは侵略行為だったのだということを証明せねばならない。
しかし、尋問当日の野党議員はもちろん、僕が知るかぎりこうした声を聞くことはない。

ここに今の日本の歴史認識の危うさが潜んでいる。
日本がアジア諸国にしてきたことは誤りだったとは思っている。
しかし、どこがどう誤りだったのかを論理的に把握をしてはいないのだ。
従って、反対意見に対して有効に反論することが出来ない。

一方で、侵略行為を否定する人たちは、それを証明するための論拠をあれこれ提示し、言うなれば理論的に自分の考え方を信じている。
正誤は別にして、土台がしっかりしているからその思想は非常に堅固だ。

いわゆる15年戦争の時代に行ってきたことを誤りだとするならば、どこがどう誤りだったのかを検証し、それを認識することによって論理的に反省しなければならない。
それが出来ていないから、田母神論文のようなものが生まれてしまうのだ。

日本政府は今一度自らの過去を整理し、何を以て我が国は反省しなければならないのかを問い直すべきである。
今回の問題は、そのための良いきっかけになると思う。